{"id":3713,"date":"2023-11-09T11:00:24","date_gmt":"2023-11-09T10:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/jlggb.net\/blog8\/?p=3713"},"modified":"2024-01-23T00:25:46","modified_gmt":"2024-01-22T23:25:46","slug":"ma-exemple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jlggb.net\/blog8\/2023\/11\/09\/ma-exemple\/","title":{"rendered":"\u9593, ma, un exemple"},"content":{"rendered":"

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\nJeudi 9 novembre 2023, 11h, Kyoto, Sanjo dori est. La barri\u00e8re m\u00e9tallique pliante retient l’attention du passant. Elle est un cas des plus parlants de notre d\u00e9finition du motif, universel, des plus anciens, que l’on nomme treillis, pour son caract\u00e8re g\u00e9n\u00e9ratif, constructiviste, m\u00e9canique, \u683c\u5b50\u6587, kashimon<\/em>, en japonais. Le chapiteau de rideaux rouge et blanc est reconnu aussi. On le trouve, tr\u00e8s sp\u00e9cifique au Japon, dans les \u00e9v\u00e9nements publics, les f\u00eates, les c\u00e9l\u00e9brations. La particularit\u00e9 de ce rideau est qu’un bandeau rouge suspend les barres rouges. Ce motif est donc \u00e9galement une mani\u00e8re de fronti\u00e8re, de barri\u00e8re, de cl\u00f4ture. Son nom en japonais est \u7d05\u767d\u5e55, k\u014dhakumaku<\/em>, qui se traduit simplement \u00ab rideau rouge et blanc \u00bb. Un troisi\u00e8me mot nous vient : ma<\/em>, avec son kanji, sinogramme, \u9593, o\u00f9 l’on voit une porte s’ouvrant sur un soleil. En France, en Occident, le concept de ma<\/em> a connu, \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970, sous l’effet notamment de Roland Barthes, une surinterpr\u00e9tation qui l’a rang\u00e9 dans les traditions invent\u00e9es. Car Ma<\/em> a d\u00e9sign\u00e9 avant tout, techniquement, en architecture, un intervalle entre deux poteaux de bois dans une charpente. Il est vrai que, m\u00e9taphoriquement, il parle d’un intervalle entre deux choses, entre deux moments, deux notes, deux gestes. Mais c’est bien un espace dense et non un vide. Pour cela, les deux objets doivent \u00eatre distincts, s\u00e9par\u00e9s et c’est l\u00e0 qu’intervient efficacement le terme kekkai<\/em>, \u7d50\u754c, barri\u00e8re, qui combine lier et distinguer, avec la connotation de relier les mondes de part et d’autre. C’est ainsi que Philippe Bonnin analyse longuement ce mot, pour une \u00ab esth\u00e9tique japonaise de la limite \u00bb, dans sa pr\u00e9face \u00e0 la traduction de l’ouvrage de 1966, Keikkai no bi<\/em>, Ito Teiji, La Beaut\u00e9 du seuil<\/em>, CNRS \u00c9ditions, Paris, 2021, et dans Vocabulaire de la sp\u00e9cialit\u00e9 japonaise<\/em>, CNRS \u00c9ditions, Paris, 2014, pp. 243-246. La cl\u00f4ture, le barreau, le muret, la haie, la palissade, le rideau, le seuil, ont une pr\u00e9sence mat\u00e9rielle, tangible, mais \u00ab parfois plus symbolique que coercitif \u00bb. En toutes circonstances, le kekkai<\/em> est \u00ab un interm\u00e9diaire qui permet les \u00e9changes \u00bb. On retrouve donc le treillis \u00e0 l’\u0153uvre. En consid\u00e9rant attentivement les marges de l’espace photographi\u00e9, on d\u00e9couvre d’\u00e9troites bandes ciment\u00e9es. Un sens du mot ma<\/em>, qui nous est familier au Japon, est le vide tr\u00e8s resserr\u00e9 entre les maisons, les immeubles. Ainsi, pr\u00e8s de notre logement, \u00e0 gauche de notre sup\u00e9rette FamilyMart, un passage de moins de 20 cm est habit\u00e9 par de tr\u00e8s beaux chats, il conna\u00eet une grande intensit\u00e9. Un mur mitoyen est ici constitu\u00e9 d’un plan vertical vide. Les m\u00e9tadonn\u00e9es des photos sont tr\u00e8s pr\u00e9cises. Street View ne permet pas de reconna\u00eetre l’endroit, mais, dat\u00e9 de 2022, il apporte une explication : un immeuble d’un \u00e9tage, blanc, moderne, marqu\u00e9 Haku Taku Dou, Clinique d’acupuncture et d’orthop\u00e9die \u00e9tait l\u00e0, et a donc \u00e9t\u00e9 d\u00e9moli. Le kiosque rouge et blanc et ses chaises attendent peut-\u00eatre un conciliabule ou une c\u00e9r\u00e9monie pour une nouvelle construction.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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