{"id":4535,"date":"2011-03-20T18:00:37","date_gmt":"2011-03-21T01:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/jlggb.net\/blog2\/?p=4535"},"modified":"2024-10-16T09:25:10","modified_gmt":"2024-10-16T08:25:10","slug":"les-cerisiers-sont-en-fleurs-paris-plonges-dans-les-delice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/?p=4535","title":{"rendered":"Les cerisiers sont en fleurs (les d\u00e9lices et l’effroi)"},"content":{"rendered":"

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\nDimanche 20 mars 2011, \u00e0 17h, le jour du printemps, les cerisiers sont en fleurs rue de l’Ave Maria, Paris 4e. Sakura<\/em> est le signe optimiste de la beaut\u00e9 \u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/p>\n

Dans l’article de Jean-Pierre Dupuy \u00ab Une catastrophe monstre \u00bb (Le Monde<\/em>, 20-21 mars 2011)<\/a> :<\/p>\n

[\u2026] Tandis que les destructions humaines et mat\u00e9rielles s’accroissent chaque jour, une grande partie du drame actuel se joue sur la sc\u00e8ne des symboles et de l’imaginaire. Parmi les r\u00e9gions qui furent les premi\u00e8res \u00e0 \u00eatre \u00e9vacu\u00e9es figurent les \u00eeles Mariannes. Le nom de l’une d’entre elles, Tinian, \u00e9voque pour ceux qui se souviennent le lieu d’o\u00f9 d\u00e9coll\u00e8rent, au petit matin du 6 ao\u00fbt 1945, les B29 qui allaient pulv\u00e9riser Hiroshima en cendres radioactives suivis, trois jours plus tard, par la flottille qui allait faire de m\u00eame \u00e0 Nagasaki. Comme si la vague g\u00e9ante venait se venger de ces minuscules territoires qui avaient eu le tort d’abriter le feu sacr\u00e9.<\/p>\n

La trag\u00e9die japonaise a ceci de fascinant qu’elle m\u00eale inextricablement trois types de catastrophes que l’analyse traditionnelle distingue soigneusement : la catastrophe naturelle, la catastrophe industrielle et technologique, la catastrophe morale. Ou encore le tsunami, Tchernobyl et Hiroshima. [\u2026]<\/p>\n

[\u2026] il faut remonter au premier grand tsunami de l’histoire de la philosophie occidentale, celui qui suivit le tremblement de terre de Lisbonne, le jour de la Toussaint de l’an 1755.Des interpr\u00e9tations rivales qui tent\u00e8rent de donner sens \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement qui frappa le monde de stupeur, celle qui devait l’emporter fut celle de Rousseau dans sa r\u00e9ponse \u00e0 Voltaire. Non, ce n’est pas Dieu qui punit les hommes pour leurs p\u00e9ch\u00e9s, oui, on peut trouver une explication humaine, quasi scientifique, en termes d’encha\u00eenement de causes et d’effets. C’est dans L’Emile, en 1762, que Rousseau allait tirer la le\u00e7on du d\u00e9sastre : \u00ab\u00a0Homme ne cherche plus l’auteur du mal : cet auteur c’est toi-m\u00eame. Il n’existe point d’autre mal que celui que tu fais ou que tu souffres, et l’un et l’autre te vient de toi.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Que Rousseau ait gagn\u00e9 est \u00e9vident dans la mani\u00e8re dont le monde a r\u00e9agi \u00e0 deux des plus grandes catastrophes naturelles de ces derni\u00e8res ann\u00e9es : le cyclone Katrina et le tsunami asiatique de No\u00ebl 2004. C’est leur statut de catastrophe naturelle qui a \u00e9t\u00e9 mis en doute. \u00ab\u00a0A man-made disaster\u00a0\u00bb (une catastrophe due \u00e0 l’homme) titrait le New York Times \u00e0 propos du premier ; la m\u00eame chose avait \u00e9t\u00e9 dite \u00e0 propos du second avec de bonnes raisons. Si les r\u00e9cifs de corail et les mangroves c\u00f4ti\u00e8res de Tha\u00eflande n’avaient pas \u00e9t\u00e9 impitoyablement d\u00e9truits par l’urbanisation, le tourisme, l’aquaculture et le r\u00e9chauffement climatique, ils auraient pu freiner l’avanc\u00e9e de la vague meurtri\u00e8re et r\u00e9duire significativement l’ampleur du d\u00e9sastre.<\/p>\n

Quant \u00e0 La Nouvelle-Orl\u00e9ans, on apprit que les jet\u00e9es qui la prot\u00e9geaient n’avaient pas \u00e9t\u00e9 entretenues depuis de nombreuses ann\u00e9es et que les gardes nationaux de Louisiane \u00e9taient absents parce qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 r\u00e9quisitionn\u00e9s en Irak. Et d’abord, qui avait eu l’id\u00e9e saugrenue de construire cette ville dans un endroit aussi expos\u00e9 ? On entend d\u00e9j\u00e0 dire que jamais le Japon n’aurait d\u00fb d\u00e9velopper le nucl\u00e9aire civil, puisque sa g\u00e9ographie le condamnait \u00e0 le faire dans des zones sismiques expos\u00e9es aux tsunamis. Bref, c’est l’homme, seulement l’homme, qui est responsable, sinon coupable, des malheurs qui l’accablent.<\/p>\n

Entre les catastrophes morales et les catastrophes naturelles se trouvent les catastrophes technologiques et industrielles. Contrairement aux secondes, les hommes en sont de toute \u00e9vidence responsables mais, contrairement aux premi\u00e8res, c’est parce qu’ils veulent faire le bien qu’ils produisent le mal.<\/p><\/blockquote>\n

\u00c0 partir de l’\u00eele de Tinian, il faudrait ajouter une branche au r\u00e9cit d\u00e9monstratif. Curieusement, elle appartient de nouveau \u00e0 Rousseau. Saint Preux \u00e9crit \u00e0 Claire d’Orbe :<\/p>\n

J\u2019ai surgi dans une seconde \u00eele d\u00e9serte (c’est Tinian<\/em>), plus inconnue, plus charmante encore que la premi\u00e8re et o\u00f9 le plus cruel accident faillit \u00e0 nous confiner pour jamais. Je fus le seul peut-\u00eatre qu\u2019un exil si doux n\u2019\u00e9pouvanta point. Ne suis-je pas d\u00e9sormais partout en exil ? J\u2019ai vu dans ce lieu de d\u00e9lices et d\u2019effroi<\/strong> ce que peut tenter l\u2019industrie humaine pour tirer l\u2019homme civilis\u00e9 d\u2019une solitude o\u00f9 rien ne lui manque et le replonger dans un gouffre de nouveaux besoins.
\n(Jean-Jacques Rousseau, La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse<\/em>, IVe partie, lettre III)<\/p><\/blockquote>\n

L’\u00eele de Tinian sera le mod\u00e8le mythique de cette \u00ab \u00eele \u00bb qu’est le Jardin de Julie (voir : http:\/\/jlggb.net\/blog\/?p=7085<\/a>). Ce pourrait \u00eatre le th\u00e9\u00e2tre de l’\u00e9change entre Voltaire et Rousseau :<\/p>\n

Lisbonne, qui n\u2019est plus, eut-elle plus de vices
\nQue Londres, que Paris, plong\u00e9s dans les d\u00e9lices <\/strong>:
\nLisbonne est ab\u00eem\u00e9e, et l\u2019on danse \u00e0 Paris.
\n[\u2026]
\nIl le faut avouer, le mal est sur la terre :
\nSon principe secret ne nous est point connu.
\n[\u2026]
\nUn jour tout sera bien. Voil\u00e0 notre esp\u00e9rance.
\nTout est bien aujourd’hui, voil\u00e0 l’illusion.
\n(Voltaire, Po\u00e8me sur le d\u00e9sastre de Lisbonne<\/em>, 1756<\/a>)<\/p>\n

La plupart de nos maux physiques sont encore notre ouvrage.
\n(Jean-Jacques Rousseau, Lettre \u00e0 Voltaire sur la Providence<\/em>, 18 aou?t 1756<\/a>)<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nL’\u00eele de Tinian<\/em>. George Anson, Henri-Albert Gosse et Compagnie, Gen\u00e8ve, 1750. Clich\u00e9 BNF.<\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a>
\nL’\u00eele de Tinian, d’abord tenue par le Japon, lors de l’attaque des \u00c9tats-Unis en juillet 1944. L’\u00eele devenue base am\u00e9ricaine.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nL’\u00eele de Tinian est aujourd’hui une destination touristique. Emplacement du silo de la bombe lanc\u00e9e sur Hiroshima le 6 ao\u00fbt 1945. Photo : CT Snow\/Flickr.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dimanche 20 mars 2011, \u00e0 17h, le jour du printemps, les cerisiers sont en fleurs rue de l’Ave Maria, Paris 4e. Sakura est le signe optimiste de la beaut\u00e9 \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Dans l’article de Jean-Pierre Dupuy \u00ab Une catastrophe monstre \u00bb (Le Monde, 20-21 mars 2011) : [\u2026] Tandis que les destructions humaines et mat\u00e9rielles s’accroissent chaque … Continuer la lecture de Les cerisiers sont en fleurs (les d\u00e9lices et l’effroi)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,5,57],"tags":[113,606,455,291,607,320],"class_list":["post-4535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-coincidence","category-evenement","category-histoire","tag-japon","tag-lisbonne","tag-rousseau","tag-sakura","tag-tsunami","tag-voltaire"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4535"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8473,"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4535\/revisions\/8473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jlggb.net\/blog2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}