{"id":690,"date":"2014-02-03T23:59:59","date_gmt":"2014-02-03T22:59:59","guid":{"rendered":"http:\/\/jlggb.net\/blog4\/?p=690"},"modified":"2020-09-05T21:38:25","modified_gmt":"2020-09-05T20:38:25","slug":"de-la-bibliotheque-quelle-histoire","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jlggb.net\/blog4\/?p=690","title":{"rendered":"De la biblioth\u00e8que : Quelle histoire"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/jlggb.net\/blog4\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/quelle-histoire-livre.jpg\" data-rel=\"lightbox-gallery-WtpSCkic\" data-imagelightbox=\"0\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-691\" src=\"http:\/\/jlggb.net\/blog4\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/quelle-histoire-livre.jpg\" alt=\"quelle histoire livre\" width=\"640\" height=\"480\" \/><\/a><br \/>\nLundi 3 f\u00e9vrier 2014. Achet\u00e9 depuis pas mal de temps mais lu en un jour&nbsp;: St\u00e9phane Audoin-Rouzeau, <em>Quelle histoire. Un r\u00e9cit de filiation (1914-2014)<\/em>, \u00ab Hautes \u00c9tudes \u00bb EHESS, Gallimard, Seuil, ao\u00fbt 2013. La grande litt\u00e9rature n&rsquo;a pas \u00e0 proclamer son nom. Les \u00e9crits rapport\u00e9s \u2014 lettres des grands-p\u00e8res, r\u00e9cit dans le cours m\u00eame d&rsquo;une mont\u00e9e en ligne terrifiante, extraits de l&rsquo;autobiographie du p\u00e8re, occupent une large place. Ils sont des <em>monuments<\/em>, au sens que le mot a chez Rousseau, des documents qu&rsquo;il accumule, dans la seconde partie des <em>Confessions<\/em>, pour tenter de fournir des preuves. Pour ma g\u00e9n\u00e9ration, les monuments ce sont les monuments aux morts, d&rsquo;abord de la Grande Guerre. On y est. L&rsquo;auteur les installe dans une d\u00e9monstration d&rsquo;historien, factuelle, objective. Mais il laisse entrer un texte ouvertement subjectif. Il ne saurait en \u00eatre autrement car il s&rsquo;agit de l&rsquo;exp\u00e9rience des \u00ab siens \u00bb et en fin de compte de lui-m\u00eame. St\u00e9phane Audoin-Rouzeau a choisi de devenir historien et pr\u00e9cis\u00e9ment historien de la Grande Guerre \u2014 il l&rsquo;est, parmi les plus consid\u00e9rables. On peut comprendre que ce fut la fa\u00e7on la plus juste de r\u00e9sister \u00e0 la mal\u00e9diction implacable qu&rsquo;il r\u00e9v\u00e8le. Ce n&rsquo;est pas seulement l&rsquo;homme dans l&rsquo;histoire mais l&rsquo;histoire dans l&rsquo;homme. En d\u00e9pit des d\u00e9n\u00e9gations et des fuites, la violence de la guerre se transmet de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Pour lui, l&rsquo;un des pires crimes que l&rsquo;on puisse conna\u00eetre, c&rsquo;est l&rsquo;inconscience. Ses grands-p\u00e8res, anciens combattants, ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duits au silence. Son p\u00e8re lui aussi n&rsquo;a pas voulu comprendre et, en s&rsquo;\u00e9chappant r\u00e9solument vers le surr\u00e9alisme \u2014\u00a0dont il est devenu un grand sp\u00e9cialiste\u00a0\u2014, en s&rsquo;attachant sans bornes \u00e0 Andr\u00e9 Breton qui disait que parler de la guerre c&rsquo;est lui faire de la r\u00e9clame, il s&rsquo;est engag\u00e9 dans sa propre destruction fatale. [Curieusement, le surr\u00e9alisme est cit\u00e9 dans deux billets r\u00e9cents]. Je recommande de lire ce livre, pour faire l&rsquo;exp\u00e9rience de sa constante mise \u00e0 distance qui laisse na\u00eetre, au d\u00e9tour des pages, des r\u00e9v\u00e9lations terribles comme du roman, pour reprendre conscience, sans concessions mais avec clairvoyance, d\u2019un si\u00e8cle de destin tragique. C\u2019est-\u00e0-dire jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. Et encore, plus g\u00e9n\u00e9ralement, pour savoir regarder comment le silence et les \u00e9chapp\u00e9es peuvent nous asservir au pass\u00e9 dont on croit se d\u00e9faire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lundi 3 f\u00e9vrier 2014. Achet\u00e9 depuis pas mal de temps mais lu en un jour&nbsp;: St\u00e9phane Audoin-Rouzeau, Quelle histoire. Un r\u00e9cit de filiation (1914-2014), \u00ab Hautes \u00c9tudes \u00bb EHESS, Gallimard, Seuil, ao\u00fbt 2013. La grande litt\u00e9rature n&rsquo;a pas \u00e0 proclamer son nom. 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